Alle unsere Fortbildungen mit Online-Anmeldung

Wie kann Lernen ermöglicht werden, wennn es nicht in Präsenz stattfinden darf? Prof. Dr. Andrea Dietzsch stellt die wichtigsten Ergebnisse ihres Buches zum digitalen Religionsunterricht vor. Ihre Erkenntnisse beruhen auf quantitativen und eigenen qualitativen Studien mit Schülerinnen und Schülern sowie der Auswertung von Best-Practice-Beispielen aus unterschiedlichen Schularten und Klassenstufen. Die Beispiele zeigen, wie Lernen im digitalen Raum gelingen kann. Aus den Erfahrungen des Fernunterrichts können für das didaktische Handeln in Präsenz wichtige Impulse ebenso gewonnen, wie Denkanstöße für die Lehre im digitalen oder hybriden Format generiert werden.

Die Fortbildung lässt Raum auch eigene Erfahrungen während der Schulschließungen zu reflektieren und über Perspektiven für den Religionsunterricht nachzudenken.

Leben mit Gott ist schwer zu beschreiben. Gott sei Dank gibt es Bibelgeschichten. In ihnen ist viel davon zu entdecken. Am eindrücklichsten lernen Schülerinnen und Schüler, wenn sie selbst ihre Fragen stellen und wenn sie selbst ihre Antworten suchen. Damit dies mit Bibelgeschichten gelingt, ist es gut, sie lebendig und offen zu präsentieren, gezielt Spuren zu legen wie bei einer Schnitzeljagd. Eine gute Möglichkeit bieten eigens für eine solche Fragen-Didaktik konzipierte Neuerzählungen, die immer wieder zurückgebunden werden an ihr Original. 

Wie solche Neuerzählungen gestaltet werden können, lernen Teilnehmende in dieser digitalen Fortbildung anhand von Beispielen und vorstrukturierten Aufgaben und Anleitungen. 

Die Veranstaltung knüpft an den Religionspädagogischen Tag 2020 an. Eine Teilnahme ist jedoch auch ohne Vorkenntnis möglich und sinnvoll. 

Seit 1700 Jahren leben Jüdinnen und Juden in Deutschland – dieses Jubiläum begehen wir aktuell. Jüdisches Leben hat unser Land mitgeprägt, Jüdinnen und Juden haben entscheidend dazu beigetragen, was es heute ist. Aber christliche Judenfeindschaft und später moderner Antisemitismus haben dafür gesorgt, dass Jüdinnen und Juden immer auch ausgegrenzt und immer wieder auch blutig verfolgt wurden – bis hin zur Shoa. Nach der Shoa gab es viele Versuche, die Ursachen von Judenfeindschaft aufzuarbeiten und diese zu überwinden, in der Gesellschaft und auch in den Kirchen. Dennoch nimmt der Antisemitismus seit einigen Jahren wieder spürbar zu und erreicht immer wieder neue traurige Steigerungen. Wie ist es, als Jüdin, als Jude heute in Deutschland zu leben? Welche Erfahrungen, welche schönen und erschreckenden Erlebnisse gehören dazu und wie kommt es, dass Intoleranz und Hass immer wieder aufflammen?

Der Online-Workshop richtet sich an Lehrkräfte aller Schularten ab Klasse 9. Es werden drei Filme vorgestellt, die junge Jüdinnen und Juden porträtieren, und Materialien, um im Unterricht zur Situation und zu Hintergründen arbeiten zu können. 

Im religiösen jüdischen Leben sind die Psalmen von größter Bedeutung. Sie begleiten religiöse Jüdinnen und Juden täglich, von ihrer Geburt bis zu ihrem Tod. In der Veranstaltung wird die Bedeutung der Psalmen im Judentum vorgestellt und gemeinsam Kapitel 130 der Psalmen sorgfältig analysiert.

Der Referent setzt sich mit Ursachen, Hintergründen und Erscheinungsformen von Antisemitismus und Judenfeindschaft auseinander und thematisiert dabei auch die Darstellung der Pharisäer im Neuen Testament. Im zweiten Teil diskutiert er mit uns, wie diese dunklen Seiten unserer Tradition überwunden werden können, wie Antisemitismus und Judenfeindschaft im Klassenzimmer begegnet werden kann, denn „christlicher Glaube und Judenfeindschaft schließen einander aus“ (EKD 2018). Schon im II.Vatikanischen Konzil hieß es 1965: Wir verurteilen „Manifestationen des Antisemitismus, die sich zu irgendeiner Zeit und von irgend jemandem gegen die Juden gerichtet haben“. Leider ist das Thema unverändert aktuell – umso wichtiger ist es, hier als Religionslehrende eine klare Haltung zu entwickeln.

Eine überblicksartige Einführung in den Ablauf des Jahres in Synagoge und Familie steht am Anfang – im vergleichenden Blick auf das als bekannt vorausgesetzte christliche Festjahr.

An zwei Beispielen werden weitere Informationen gegeben: Das Schawuot (= Wochen)fest, das Bezüge zu Pfingsten aufweist, sowie Chanukka, das in zeitlicher Nähe zu Weihnachten liegt, aber vom Anlass her keine Berührung zeigt.

Ein dritter Teil bietet praktische Unterrichtsideen, mit denen Sie das Thema in der Schule aufgreifen können.

Jüdinnen und Juden sind Arbeitskollegen, Mitschülerinnen, Nachbarn. Aber wir haben selten die Möglichkeit, miteinander ins Gespräch zu kommen. Deswegen gibt es „Meet a Jew!“

In persönlichen Begegnungen werden ganz individuelle Einblicke in die Vielfalt  des jüdischen Lebens in Deutschland gegeben. Nicht die Geschichte steht im Vordergrund, sondern der lebendige Alltag von Jüdinnen und Juden heute. So gelingt es, das oft abstrakte Bild von „den Juden“ in unserer Gesellschaft aufzubrechen und eine Vielzahl von authentischen jüdischen Gesichtern und Perspektiven kennen zu lernen. Ein persönlicher Austausch bewirkt, was hundert Bücher nicht leisten können!

Der Regional-Koordinator von Meet a Jew für Baden-Württemberg, Sami Wedde, stellt an diesem Nachmittag, gemeinsam mit Personen aus seinem Team, das Projekt vor und beantwortet konkrete Fragen. 

Jedes Jahr feiern wir an Weihnachten das Fest der Heiligen Familie. Besonders für Kinder hat dieses Fest eine hohe persönliche Bedeutung. Durch ihre Identifikation mit dem von Gott gewollten Kind erleben sie die elementaren Grundbedürfnisse, angenommen, geliebt und sehnlichst erwartet zu sein. In diesem Workshop zur Weihnachts- geschichte im Unterricht wird unser Augenmerk besonders diesen Bedürfnissen zugewandt. Wir werden praktisch mit Methoden und Material von Franz Kett arbeiten. 

Digitales Spielen für Lerngruppen im digitalen Religionsunterricht 
Spiele machen Spaß. Sie machen aus Einzelnen eine Gruppe und helfen beim Lernen. 
Auch wenn der Religionsunterricht digital stattfinden muss, muss nicht auf den 
sinnvollen Einsatz von Spielen verzichtet werden. In diesem Workshop bekommen Sie 
Anregungen, welche bewährten Spiele und Methoden aus der Jugendarbeit digital 
genutzt werden können, um miteinander in Kontakt zu sein, gemeinsam Spaß zu haben 
und digitale Konferenzen aufzulockern. Die Referentinnen stellen eine Mischung aus 
Tools und Spielen vor und geben Anregungen wie die Klassiker aus der Kinder- und 
Jugendarbeit in einem digitalen Setting umgesetzt werden können. So wird zukünftig Ihr 
digitaler Unterricht durch Bewegung und Abwechslung bereichert. 

„Ich habe hier eine goldene Kiste, denn die Geschichte, die ich Euch erzählen möchte, ist ganz wertvoll.“  So oder so ähnlich wird eine Gleichnisgeschichte bei „Godly Play – Gott im Spiel“ eingeführt. In der Kiste stecken dann die Gegenstände, die man zum Erzählen der Geschichte benötigt. Spielerisch wird die Geschichte inszeniert und vertieft. Dieser Zugang ist auch in inklusiven Settings und für Kinder mit sonderpädagogischem Förderbedarf geeignet. Mehrere Gleichnisgeschichten werden gespielt. Hintergrundinformationen und Diskussionen runden die Fortbildung ab. 

Was erwarten die Menschen, wenn Jesus nach Jerusalem kommt? Ist Jesus ein König? Wie kommen Menschen darauf, so von ihm zu denken? Ist Jesus am Kreuz eher Mensch oder eher Gottes Sohn? Und wieso erkennt Maria den Auferstandenen nicht? Auch Kinder können und wollen über diese christologischen Fragen nachdenken. Doch wie kann man darüber mit ihnen ins Gespräch kommen?

Die Fortbildung nimmt entwicklungspsychologische Impulse in den Blick, greift Kindergedanken auf und bietet konkrete Unterrichtsideen, die dazu beitragen, christologische Vorstellungen entwickeln zu helfen.

Bibliolog ist ein besonderer Zugang zur Bibel, der sowohl dem Text als auch den Teilnehmenden eine besondere Wertschätzung entgegenbringt. Und dazu noch Spaß macht. An diesem Nachmittag werden die Teilnehmenden Bibliolog erleben, über die Entstehung und Anwendung dieser Methode erfahren und eine Handreichung bekommen, wie man/frau sich bibliologisch einem Text nähert.

Erleben – erkennen – benennen ist ein Dreischritt aus der Heil- und Gestaltpädagogik und die Grundidee für eine kreative und gestalterische Auseinandersetzung mit biblischen Texten. Mit Hilfe verschiedener Methoden erkennen wir, was für uns das Wesentliche im Bibeltext ist — und durch den Austausch miteinander wird es leichter, gemeinsame, unterschiedliche und bereichernde Aspekte zu benennen. So kommt es zu einem elementaren Verständnis des Bibeltextes: zu dem, was uns und auch die Kinder angeht. Die Entwicklung der Erzählung und die didaktische Planung für unseren Religionsunterricht sind dann nur noch kleine Schritte. Einige methodische Möglichkeiten werden exemplarisch vorgestellt. Die Teilnehmerinnen und Teilnehmer probieren in kleinen Gruppen auch weitere gestalterische Möglichkeiten aus. Die Methoden eignen sich sowohl für die Unterrichtsvorbereitung als auch für ein hermeneutisches Arbeiten mit  Schülerinnen und Schülern im Unterricht. Wir arbeiten an Geschichten aus den Bildungsplänen für Grund- und Sekundarstufe.

Kinder stellen große Fragen und dabei fragen sie auch nach dem Anfang. „Wie konnte Gott aus Nichts was machen?“ —  „Hat Gott die Welt erschaffen — auch die Dinosaurier?“ — „Wie lange hat das gedauert“ — „Hat Gott den Urknall gemacht?“ Die in den Unterricht mitgebrachten Vorstellungen variieren von wissenschaftlichen Kenntnissen über individuelle Ideen bis hin zu wörtlichem Bibelverständnis. Gerade in dieser Kombination stellen sie die Lehrkraft vor große Herausforderungen. Vor dem Hintergrund sollen praktische Impulse für die Gestaltung eines Unterrichts in den Klassenstufen 3-6 gegeben werden, der das Geheimnis der Schöpfung wahrt und Kinder zugleich bei ersten Schritten auf dem langen Weg zu komplementärem Denken begleitet.  

Lehrerinnen und Lehrer geben in ihrer Arbeit und im Kontakt mit Schüler*innen und Kolleg/innen viel von ihrer Kraft. Es braucht deshalb im Alltag Zeiten, um wieder Kraft zu schöpfen und für sich selbst zu sorgen. In dieser Fortbildung erkunden wir Kraftquellen und erspüren, wie Gottes Geist in uns wirken will. Diese Stärkung gibt Gelassenheit und Freude für die Herausforderungen im (Schul-) Alltag. 

Spezielle Anforderungen werden an uns Religionslehrerinnen und Religionslehrer gestellt, wenn in den an sich schon heterogenen Lerngruppen Kinder mit Behinderungen unterrichtet werden. Gerade als Religionspädagoginnen und Religionspädagogen stehen wir dann im Spannungsfeld zwischen unseren Werten — denn Inklusion ist ein Menschenrecht — und der schwierigen, herausfordernden schulischen Realität. Dabei ist keine inklusive Lerngruppe wie die andere und einfache Antworten gibt es nicht. Leistbar ist eine Bestandsaufnahme und das gemeinsame Nachdenken über passende Lösungsansätze für Ihre konkreten inklusiven Lerngruppen. Sie lernen Methoden kennen, die sich gut für heterogene Lerngruppen eignen, und werden in Ihrer Professionalität gestärkt. 

„Was ich unter Lernen verstehe, ist, dass alles, was du weißt, auf drei, vier oder fünf verschiedene Arten gewusst werden muss – mindestens.“ (Moshe Feldenkrais) 

Spiele eignen sich für viele Phasen des Unterrichts. Sie können für die unterschiedlichsten Ziele eingesetzt werden, z.B. zur Förderung von Interaktion und Kooperation oder zur Wahrnehmung von körpersprachlichen Signalen. Darüber hinaus motivieren Spiele und können religionspädagogische Inhalte effektiv und konkret zeigen. Wir werden mit den unterschiedlichsten Spielen spielen, verschiedene Varianten ausprobieren und reflektieren sowie weitere Methoden lebendigen Lernens kennenlernen. Die Spiele sind für alle Schularten und in verschiedenen Klassenstufen einsetzbar. 

In dieser Fortbildung lernen Sie ganz praktisch Methoden und Ideen kennen, wie Lieder im Religionsunterricht eingeführt werden können und wie auch Kinder, die nicht gerne singen, zum Singen verlockt werden können. Außerdem wollen wir exemplarisch einige Lieder aus der Liederliste zum Bildungsplan in Kleingruppen theologisch und musikalisch erschließen.